مُرادي مـراد الله فـيـنـا، ومـن يكـــــن ___________________________________ | مـريـدًا مـرادَ الله نـال مــــــــــرادَهُ ___________________________________ | |
ومـن يك مختــــــــــــــارًا بِجَهْلٍ مُراده ___________________________________ | فذلكَ سلطـانُ الغِواية قـــــــــــــــادَه ___________________________________ | |
كطفلٍ تبكَّى يـطلــــــــــــــب الرزقَ أمَّه ___________________________________ | ولـم يَدْرِ مـا يُنْجـيـه ممّا أَبـــــــــادَه ___________________________________ | |
فتَمْنَعُه الإطعـامَ خــــــــــــــوْفَ هلاكِه ___________________________________ | وتتـركُه يبكـــــــــــــــي وتَحْوي وِدادَه ___________________________________ | |
ومهـمـا تـرى الإطعـام فـيـــــــه صلاحه ___________________________________ | تُهـيِّئْ له مـا لا تخـاف فســــــــــــاده ___________________________________ | |
فشـتَّان بـيـن الأُمّهـات وخــــــــــــالِقٍ ___________________________________ | خبـيرٍ بحـال العبـد يرعى رشــــــــــاده ___________________________________ | |
عسـى، وعسـى فـي «سـورة الـبَقـرِ» دَلَّتـا ___________________________________ | فلا تَبْغِ لا تكْره وَحـاذِرْ عِنـــــــــــادَه ___________________________________ |
حَيِّ الأمـاجـدَ مـن آل السبـــــــــاع ولا ___________________________________ | تجهلْ فضـائلَهـم فإنهــــــــــــــم فُضَلا ___________________________________ | |
هـم مَنْعَة الجـار مـن يـنزلْ بسـاحتهـــــم ___________________________________ | يأمـنْ فلا يـختشـي هَضْمًا ولا جــــــــدلا ___________________________________ | |
دلّت مزايـاهـمُ العُلـيـا عـلى شــــــــرفٍ ___________________________________ | عـالٍ صحـيحٍ إلى بـيـت الرسـول عـــلا ___________________________________ | |
قـومٌ إذا حـاربـوا مُرٌّ مَذاقهــــــــــــمُ ___________________________________ | وإنْ هُمُ سـالـمـوا كـانـــــــوا إذًا عسلا ___________________________________ | |
يـا نِعْمَ فـي السلـم أيـامًا لهـــــم سلفَتْ ___________________________________ | قـد اكتَسَوا مـن ثـيـابٍ للعـــــــلا حُللا ___________________________________ | |
لهـم مـجـالسُ عـلـمٍ لا كفـاءَ لهــــــــا ___________________________________ | تبنـي مـنـارَ الهدى تستـــــــوضح السُّبُلا ___________________________________ |
أتـايـي، بحـمد الله يـتبعه الـــــــحَمْدُ ___________________________________ | ويبـدأُ بـاسم الله يـا حـــــــبّذا القَصْدُ ___________________________________ | |
ولـيس لنـا الـتصـويـتُ عـند ارتشـــــافه ___________________________________ | ونعـمـلُ فـي الـمطعـوم مـا الأُدَبــا حدُّوا ___________________________________ | |
ونُبْقـي أَوانَ الشِّرْبِ فــــــــي الكأس فضْلةً ___________________________________ | كـمـا يـنـبـغـي والفضلُ آوِنةً يبـــــــدو ___________________________________ | |
نُعَمِّمُه مـثلَ الـمطـاعِمِ عـندنــــــــــــا ___________________________________ | فـيشـربـه مـن عـندنـا الـحُرُّ والعبـــــد ___________________________________ | |
وسُكَّرُهُ يُعطى لـمـن كـان طــــــــــــامعًا ___________________________________ | فلا نمـنع الـمعـروفَ قبـلُ ولا بعـــــــد ___________________________________ | |
نُواسـي بـه الـمـرضى ونُكْرِمُ ضـيفَنـــــــا ___________________________________ | فكـم خـاطِرٍ قـد جـاء فـي جَبْره الـــــوعْد ___________________________________ | |
ولـم نشْتغِلْ بـه عـن الـدِّيـــــــــن طَرْفةً ___________________________________ | بـلى إنه عَوْنٌ لِـمَن هَمُّه الــــــــــــوِرْد ___________________________________ | |
وعــــــــــــــــونٌ لِتَسْويغِ الْغِذاء ___________________________________ | يُدانُ بـهـا فـي سـائر الـــــــمِلَلِ العَبْد ___________________________________ | |
ومَنْ ذَمّهُ يــــــــــــــــومًا لأجلِ عَوارضٍ ___________________________________ | يُخَصُّ بـه فـي شأنه الجـاهلُ الـــــــــوَغْد ___________________________________ |
قسم تحرير الأخبار وصناعة المحتوى