الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين وبعد فإنه من أعظم نعم الله عز وجل على الإنسان بعد الإيمان أن يكون له صلة نسب برسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال الله في كتابه العزيز إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
وفي الحديث الذي رواه الحاكم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى علي رضي الله عنه أم كلثوم فقال : انكحنيها فقال علي إني أرصدها لابن أخي عبد الله بن جعفر فقال عمر انكحينها فو الله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال :
ألا تهنوني فقالوا بمن يا أمير المؤمنين فقال بأم كلثوم بنت علي و ابنة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول كل نسب و سبب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي و نسبي فأحببت أن يكون بيني و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم نسب و سبب وفي صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ « أَمَّا بَعْدُ أَلاَ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِىَ رَسُولُ رَبِّى فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ». فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ « وَأَهْلُ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِى أَهْلِ بَيْتِى ». فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ. قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِىٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ كُلُّ هَؤُلاَءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ.
فالشرف نعمة عظيمة وفضل من الله جليل إن صاحبه التقوى فالله جل وعلا ويقول إن أكرمكم عند الله أتقاكم ففي صحيح مسلم أيضا ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه وفي صحيح البخاري قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} قَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَيَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِي مَا شِئْتِ مِنْ مَالِي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا.
ومن المعروف أن سيد محمد الشريف الصعيدي تواتر شرفه وفضله على ألسنة علماء وشيوخ وكبار هذا القطر منذ وصوله إلى هذه البلاد المباركة فهذا العلامة الصالح الشاعر المأمون بن محمذ بن الصوفي يقول:
بشرى لقد نشر الرحمن رحمته
فينا فما برحت رحماه تنتشر
أهدى الإمام بن سعد نحو بلدتنا
من الصعيدي كما قد شعشع القمر
إلى أن يقول:
يا سبط سبطي رسول الله خذ بيدي
إن الشفاعة منكم للورى ذخر
ويقول الولي الكامل الشيخ محمد عبد الحي في إحدى مدائحه الكثيرة له
بسند متصل إلى الحسين بن علي
ويقول محمذن ولد أحمد بن العاقل
الولي للاه اللطيف . امعظمهم تعظيم امتين
يغير الول لعاد اشريف . ماه كيف الولي لِخْرين
والعلامة الشاعر محمد ابن الطلبة يقول
لكنْ بحمد الله قرَّ قرارُها :: ببقيةِ القَرمِ الأبرِّ الأَعدلِ
الفاطميِّ الألمعيِّ الهاشمــــــيِّ الحاتميِّ اللوذعيِّ النَّوفلي
بمحمد بن السَّعد الاَرْضى نجل عبــــد الله ذي الخُلُق العُراض الأطولِ
وهذا علامة القطر العلامة الشيخ محمد سالم ولد عدود يقول
آل الإمام ابن سعد حزتم الشرفا
كل لكم مائتي عام به اعترفا
ويكفي دلالة على تواتر شرفه أن الشرفة عند الإطلاق في الجنوب تنصرف إلى ذريته وفي ذلك يقول أحدهم:
إن يطلق الشريف دون قيد فسيدي محمد الصعيدي
وإذا عدنا إلى منبت سيدي محمد الشريف حيث مولده ونشأته وأصوله التي يعود إليها في الفيوم بصعيد مصر نجد المصادر والمراجع والوثائق التاريخية تؤكد ما كان متواترا جاريا على ألسنة العامة والخاصة من شرف سيدي محمد الشريف الصعيدي
وهذه الصور المرفقة صادرة عن هيئات موثوقة مختومة بأختامهم تؤكد ذلك وتوثقه والله الموفق
وهذا نص الوثيقة:
عن صفحة حم ولد محمد ناجي الصعيدي


قسم تحرير الأخبار وصناعة المحتوى